كركورة
2010-06-26, 02:24 AM
http://www.mriraq.com/vb/images/icons/matrix%206.gif أقوال العلماء في الحب .......!!!!
عرف الجاحظ الحب واصفاً إياه بقوله:
العشق اسم لما فضل على المحبة كما أن الشرف اسم لما جاوز الجود
وقال أعرابي يفلسف تعريف العشق بقوله:
العشق خفيّ أن يرى، وجلّ أن يخفى فهو كامن كمون النار في الحجران إن قدحته أورى، وإن تركته توارى وقيل إن أول العشق النظر وأول الحريق الشرر،
وقد سئل أحد الحكماء عن الهوى فقال:
هو جليس ممتع وأليف مؤنس، أحكامه جائرة، ملك الأبدان وأرواحها، والقلوب وخواطرها والعيون ونواظرها والنفوس وآراءها وأعطي زمام طاعتها وقياد مملكتها، توارى عن الأبصار مدخله وغمض على القلوب مسلكه.
وعرف ابن حزم في كتابه «طوق الحمامة» الحب بقوله:
الحب أعزك الله داء عياء وفيه الدواء منه على قدر المعاملة وهو مقام مستلذ وعلة مشتهاة، لايود سليمها البرء، ولايتمنى الإفاقة.
اما الكندي فقال؛
الحب علة اجتماع الأشياء وحين يتفرق البشر، علّة هذا التفرق يرجع إلى فقدان الحب.
الطبيب أبو بكر الرازي اعتبر العشق بلية
وتصح بالابتعاد عنه وتجنبه، والعشق في رأيه هو حظ المخنثين وأشباه الرجال الذين ليس لديهم مايشغلهم ويؤثرون الشهوات بأي ثمن لذلك يقول:
وأما المخنثون من الرجال والمترفون والمؤثرون للشهوات الذين لايهمهم سواها ولايريدون من الدنيا إلا إصابتها يرون فوتها فوتاً وأسفاً ومالم يقدروا عليه منها حسرة وشقاء.
الحب مادة خصبة للبحث والدراسة من قبل الفلاسفة العرب والمسلمين لأنه يشكل الجانب الأهم في حياة الإنسان ووجوده.
وتحياتي للغالين
عرف الجاحظ الحب واصفاً إياه بقوله:
العشق اسم لما فضل على المحبة كما أن الشرف اسم لما جاوز الجود
وقال أعرابي يفلسف تعريف العشق بقوله:
العشق خفيّ أن يرى، وجلّ أن يخفى فهو كامن كمون النار في الحجران إن قدحته أورى، وإن تركته توارى وقيل إن أول العشق النظر وأول الحريق الشرر،
وقد سئل أحد الحكماء عن الهوى فقال:
هو جليس ممتع وأليف مؤنس، أحكامه جائرة، ملك الأبدان وأرواحها، والقلوب وخواطرها والعيون ونواظرها والنفوس وآراءها وأعطي زمام طاعتها وقياد مملكتها، توارى عن الأبصار مدخله وغمض على القلوب مسلكه.
وعرف ابن حزم في كتابه «طوق الحمامة» الحب بقوله:
الحب أعزك الله داء عياء وفيه الدواء منه على قدر المعاملة وهو مقام مستلذ وعلة مشتهاة، لايود سليمها البرء، ولايتمنى الإفاقة.
اما الكندي فقال؛
الحب علة اجتماع الأشياء وحين يتفرق البشر، علّة هذا التفرق يرجع إلى فقدان الحب.
الطبيب أبو بكر الرازي اعتبر العشق بلية
وتصح بالابتعاد عنه وتجنبه، والعشق في رأيه هو حظ المخنثين وأشباه الرجال الذين ليس لديهم مايشغلهم ويؤثرون الشهوات بأي ثمن لذلك يقول:
وأما المخنثون من الرجال والمترفون والمؤثرون للشهوات الذين لايهمهم سواها ولايريدون من الدنيا إلا إصابتها يرون فوتها فوتاً وأسفاً ومالم يقدروا عليه منها حسرة وشقاء.
الحب مادة خصبة للبحث والدراسة من قبل الفلاسفة العرب والمسلمين لأنه يشكل الجانب الأهم في حياة الإنسان ووجوده.
وتحياتي للغالين