SweeTGirL
2008-10-16, 09:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هـل تعلـمون لـماذا الله جـل عـلاه لا يـنام
إليـكم السبـب::
سـأل موســى عـليه السـلام ربه ..
إلـهي لـماذا لا تـنام ؟
فأمـره الله تعـالى بأن يحضـر وعـاء
ويقـف به شـريطـة ألا يـقع مـن يـده
حتـى وإن غـلبه النعـاس
وبالفـعل نـفّذ مـوسى عليـه السـلام طلـب ربـه تـعالى
ولكـن عـندما غلبـه النـعاس علـيه الـسلام
وقـع الـوعاء منـ بـين يـديه
حينـها أخـبره جـل وعـلاه عـن سـر عـدم نـومه
هل تعـلمون مـاذا قـال له ؟؟؟
إذا غفـيت عـن عـبادي سـوف تـقع السمـاء علـى الأرض
رحمـاك ربـي ما أكـرمـك
وما أحـنّك علـى عـبادك
وبـما نحـن نـجازيه .... للأسـف بالتـمادي في الخـطاء
اللـهم تـجاوز عـنّا وأغـفر لـنا وأجـعلنا
ممـن يستـظلون تحـت عرشـك ...
م ن ق و ل
إليكم هذه الفتوى عن صحة الحديث المذكور
رقـم الفتوى : 66435عنوان الفتوى :درجة حديث سؤال موسى ربه هل ينام تاريخ الفتوى رجب 1426 / 31-08-2005السؤال
سأل موسى عليه السلام ربه لماذا لا تنام يارب، فقال الرب جل وعلا: أمسك قدحاً بيدك يا موسى وأسكب بداخله ماء وضعه في يديك وحذار أن تنام ففعل موسى ما طلب منه فظل واقفاً عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر وانسكب منه الماء، فقال الرب جلا وعلا: وعزتي وجلالي لو غفلت عن عبادي لحظة يا موسى لسقطت السماء على الأرض.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد قال الشوكاني في فتح القدير: أخرج أبو يعلى وابن جرير وابن أبي حاتم والدارقطني في الإفراد وابن مردوية والبيهقي في الأسماء والصفات والخطيب في تاريخه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: قال وقع في نفس موسى هل ينام الله عز وجل: فأرسل الله إليه ملكاً فأرقه ثلاثا وأعطاه قارورتين في كل يد قارورة وأمره أن يحتفظ بهما فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس إحداهما على الأخرى حتى نام نومة فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال: ضرب الله له مثلاً إن الله تبارك وتعالى لو كان ينام لم تستمسك السماء والأرض.
وذكره ابن كثير وقال: حديث غريب بل منكر. ليس بمرفوع بل من الإسرائيليات المنكرة، فإن موسى أجل من أن يجوز على الله سبحانه وتعالى النوم، وقال لا يصح هذا الحديث ضعفه غير واحد منهم البيهقي. وأورده الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة وقال: منكر. والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله
تحـSweeTGirLـياتي
:23
هـل تعلـمون لـماذا الله جـل عـلاه لا يـنام
إليـكم السبـب::
سـأل موســى عـليه السـلام ربه ..
إلـهي لـماذا لا تـنام ؟
فأمـره الله تعـالى بأن يحضـر وعـاء
ويقـف به شـريطـة ألا يـقع مـن يـده
حتـى وإن غـلبه النعـاس
وبالفـعل نـفّذ مـوسى عليـه السـلام طلـب ربـه تـعالى
ولكـن عـندما غلبـه النـعاس علـيه الـسلام
وقـع الـوعاء منـ بـين يـديه
حينـها أخـبره جـل وعـلاه عـن سـر عـدم نـومه
هل تعـلمون مـاذا قـال له ؟؟؟
إذا غفـيت عـن عـبادي سـوف تـقع السمـاء علـى الأرض
رحمـاك ربـي ما أكـرمـك
وما أحـنّك علـى عـبادك
وبـما نحـن نـجازيه .... للأسـف بالتـمادي في الخـطاء
اللـهم تـجاوز عـنّا وأغـفر لـنا وأجـعلنا
ممـن يستـظلون تحـت عرشـك ...
م ن ق و ل
إليكم هذه الفتوى عن صحة الحديث المذكور
رقـم الفتوى : 66435عنوان الفتوى :درجة حديث سؤال موسى ربه هل ينام تاريخ الفتوى رجب 1426 / 31-08-2005السؤال
سأل موسى عليه السلام ربه لماذا لا تنام يارب، فقال الرب جل وعلا: أمسك قدحاً بيدك يا موسى وأسكب بداخله ماء وضعه في يديك وحذار أن تنام ففعل موسى ما طلب منه فظل واقفاً عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر وانسكب منه الماء، فقال الرب جلا وعلا: وعزتي وجلالي لو غفلت عن عبادي لحظة يا موسى لسقطت السماء على الأرض.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد قال الشوكاني في فتح القدير: أخرج أبو يعلى وابن جرير وابن أبي حاتم والدارقطني في الإفراد وابن مردوية والبيهقي في الأسماء والصفات والخطيب في تاريخه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: قال وقع في نفس موسى هل ينام الله عز وجل: فأرسل الله إليه ملكاً فأرقه ثلاثا وأعطاه قارورتين في كل يد قارورة وأمره أن يحتفظ بهما فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس إحداهما على الأخرى حتى نام نومة فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال: ضرب الله له مثلاً إن الله تبارك وتعالى لو كان ينام لم تستمسك السماء والأرض.
وذكره ابن كثير وقال: حديث غريب بل منكر. ليس بمرفوع بل من الإسرائيليات المنكرة، فإن موسى أجل من أن يجوز على الله سبحانه وتعالى النوم، وقال لا يصح هذا الحديث ضعفه غير واحد منهم البيهقي. وأورده الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة وقال: منكر. والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله
تحـSweeTGirLـياتي
:23