الله معنا في ثاني وقفات مجموعة ( للجنان نمضي ) بعنوان : ( الجنة )
بدأت بفكرة ، وتقدّمت خطوة بخطوة ،كان النجاح حليفها رغم كلّ المصاعب ، وكلّما وجدت في طريقها أشواكًا كانت تقتلعها وتبتسم ؛ لأنها صاحبة همّة لا ترضى إلاّ بالقمّة
من هنا بدأت ..
في البداية نترككم مع هذا الفلاش
اضغط على الرابط مباشرة
ورد في كتاب ، حادي الارواح إلى بلاد الأفراح _ ابن القيم رحمه الله _ هذا الوصف
فإن سألت عن أرضها وتربتها فهي المسك والزعفران..
وإن سألت عن سقفها فهو عرش الرحمن..
وان سألت عن بلاطها فهو المسك الاذفر..
وان سألت عن حصبائها فهو اللؤلؤ والجوهر..
وان سألت عن بنائها فلبنة من فضة ولبنة من ذهب..
وان سألت عن أشجارها فما فيها شجرة إلا وساقها من ذهب وفضة لا من الحطب والخشب..
وان سألت عن ثمرها فأمثال القلال ألين من الزبد وأحلى من العسل..
وان سألت عن ورقها فأحسن ما يكون من رقائق الحلل ..
وان سألت عن أنهارها فأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى..
وان سألت عن طعامهم ففاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون..
وإن سألت عن شرابهم فالتسنيم والزنجبيل والكافور..
وان سألت عن آنيتهم فانية الذهب والفضة في صفاء القوارير..
وإن سألت عن سعة أبوابها فبين المصراعين مسيرة أربعين من الأعوام وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام..
وان سألت عن تصفيق الرياح لأشجارها فإنها تستفز بالطرب لمن يسمعها..
وان سألت عن ظلها ففيها شجرة واحدة يسير الراكب المجد السريع في ظلها مائة عام لا يقطعها..
وان سألت عن سعتها فأدنى أهلها يسير في ملكه وسرره وقصوره وبساتينه مسيرة الفي عام ..
وان سألت عن خيامها وقبابها 2فالخيمة الواحدة من درة مجوفة طولها ستون ميلا من تلك الخيام ..
وان سألت عن علاليها وجواسقها فهي غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار..
وان سألت عن ارتفاعها فانظر إلى الكوكب الطالع أو الغارب في الأفق الذي لا تكاد تناله الأبصار ..
وان سألت عن لباس أهلها فهو الحرير والذهب ..
وان سألت عن فرشها فبطائنها من استبرق مفروشة في أعلى الرتب ..
وان سألت عن أرائكها فهي الأسرة عليها البشخانات وهي الحجال مزررة بأزرار الذهب فما لها من فروج ولا خلال ..
وان سألت عن وجوه أهلها وحسنهم فعلى صورة القمر ..
وان سألت عن أسنانهم فأبناء ثلاث وثلاثين على صورة آدم عليه السلام أبي البشر وسألت عن سماعهم
فغناء أزواجهم من الحور العين وأعلى منه سماع أصوات الملائكة والنبيين وأعلى منهما خطاب
رب العالمين..
وان سألت عن مطاياهم التي يتزاورون عليها فنجائب إن شاء الله مما شاء يسير بهم حيث شاؤوا من الجنان..
وان سألت عن حليهم وشارتهم فأساور الذهب واللؤلؤ على الرؤوس ملابس التيجان..
وان سألت عن غلمانهم فولدان مخلدون كأنهم لؤلؤ مكنون..
السؤال الذي يطرح نفسه ، ماذا قدمنا للجنة ؟؟؟
كان الصحابة رضي الله عنهم يقدمون رقابهم للجنة
والآن اقرا عجائب السلف
كان أحد الصالحين يصلي حتى تتورم قدماه فيضربها ويقول: "يا أمّارة بالسوء ما خلقتِ إلا للعبادة" .
كان العبد الصالح عبد العزيز بن أبي روّاد رحمه الله يُفرش له فراشه لينام عليه بالليل، فكان يضع يده على الفراش فيتحسسه ثم يقول: "ما ألينك!! ولكن فراش الجنة ألين منك!! ثم يقوم إلى صلاته".
قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى : "إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار فاعلم أنك محروم مكبل، كبلتك خطيئتك".
قال معمر : "صلى إلى جنبي سليمان التميمي رحمه الله بعد العشاء الآخرة فسمعته يقرأ في صلاته:{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} حتى أتى على هذه الآية {فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا} فجعل يرددها حتى خف أهل المسجد وانصرفوا، ثم خرجت إلى بيتي، فلما رجعت إلى المسجد لأؤذن الفجر فإذا سليمان التميمي في مكانه كما تركته البارحة!! وهو واقف يردد هذه الآية لم يجاوزها {فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا}.
قالت امرأة مسروق بن الأجدع: والله ما كان مسروق يصبح من ليلة من الليالي إلا وساقاه منتفختان من طول القيام!! ....، وكان رحمه الله إذا طال عليه الليل وتعب صلى جالساً ولا يترك الصلاة، وكان إذا فرغ من صلاته يزحف (أي إلى فراشه) كما يزحف البعير!!
قال مخلد بن الحسين: "ما انتبهت من الليل إلا أصبت إبراهيم بن أدهم رحمه الله يذكر الله ويصلي وإلا أغتم لذلك، ثم أتعزى بهذه الآية {ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء} .
والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية
( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء )
وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مـقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسـلم يوم القيامة
ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلا
وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله
وفى الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام
ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا .
وجميع أشجار الجنة سيقانها من ذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجواهر .
كما أن للرجل في الجنة حوريتان وللشهيد 72 حورية ، والحورية لو تفلت في بحر مالح انقلب عذبا
والنساء المؤمنات أفضل في الجنة من الحور العين بل هن ملكات على الحور العين
همسة // واعلم أن أعظم مافي الجنة هو رؤية وجه الله سبحانه وتعالى
نعيم أهل الجنة ، للشيخ محمد العريفي
اضغط على الرابط مباشرة
هل تريدون أن نعمل مقارنة بسيطة بالدنيا والجنة ؟؟
حسنا
انظروا إلى الصور وتفكروا في جمالها
هل رأيت هذا الجمال ؟؟
إنه في الدنيا !!
إذا كيف بالجنة ؟؟؟؟
أترك الجواب لك
يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله لما سئل ، متى الراحة ؟
قال : عندما أضع أول قدم في الجنة .
ويقول آخر : ويل لي إن لم تكن لي موضع قدم في جنة عرضها السموات والأرض
وإعلم أن مفتاح الجنة : لاإله إلا الله
ولابد لكل مفتاح من أسنان فلا يكفي قول لاإله إلا الله والانسان يشرك أو يسب الصحابة أو يطعن في الدين
بل إجعل فعلك مطابقا لكلامك
جمعنا الله بكم في أعلى الجنان
انشر الرسالة في المنتديات + الايميلات لاتجعلها تقف عندك
إخوانكم في مجموعة للجنان نمضي .
ختاما
محاضرة الشيخ خالد الراشد _ فك الله آسره _
بعنوان الملتقى الجنة
