موضوع المليون رد.........وقد بدأ التحدي..........

من اقوال الزعيم جمال عبد الناصر في الديمقراطية

الديمقراطية الاشتراكية ليست عمليه تنفيس ،وانما الديمقراطية الاشتراكية هى اراده تغيير ..ليست حقا فى الشكوى،ولكنها واجب بالعمل.

علينا ان نغير النظام الذى ورثناه لابد من ذلك فى كل المجالات.

*ان المجتمع منقسم الى قسمين،او منقسم الى طبقتين:طبقة الملاك والمستغلن وطبقة الاجراء .

والملاك المستغلين الذين اقصدهم هنا ليس كل الملاك،ولكن المالك الذى يستغل ملكيته حتى يحقق اكبر قدر من الانتاج على حساب الشعب .

وكان فيه طبقة الاجراء اللى هى تمثل العامل وتمثل الفلاح وتمثل الموظف وتمثل كل واحد ياخذ اجرا ليعيش،كل واحد يعمل من اجل ان يعيش.

والاقطاع والطبقة الراسماليه جعلت من الحكم دائما اداه فى يدها لتحقيق اغراضها ولحماية مصالحها،ولاستغلال الاجراء ومنعهم من المطالبة بحقهم.

*اذا كان المجتمع اقطاعيا يكون حتما الحكم اقطاعيا ،اذا كان المجتمع راسماليا يكون الحكم راسماليا ،اذا كان المجتمع اساسا اقطاعيا راسماليا وان الطبقه الاقطاعية ........ز

والراسمالية هى التى تتحكم،يكون حتما الحكم هو التحالف بين الاقطاع وراس المال .من اجل هذا هناك علاقة وثيقة بين السياسة والاقتصاد.

*هذه الدكتاتورية التى استغلت كل الوسائل لتبقى الطبقة السائدة..استغلت اسم الديمقراطية ،وهل يمكن ان توجد ديمقراطية بدون عدالة اجتماعية..

هل يمكن ان توجد ديمقراطية مع الظلم الاجتماعى؟..ان الديمقراطية اساسا هى اقامة عدالة اجتماعية وانصاف الطبقة المظلومة من الطبقة الظالمة،الديمقراطية

اساسا هى الا يكون الحكم احتكارا للاقطاع ولراس المال المستغل،بل ان يكون الحكم لصالح الامة كلها،ان يكون الحكم منصفا للمظلوم من الظالم.

الديمقراطية..لاتوجد بمجرد اصدار دستور او قيام البرلمان الديمقراطية لا يحددها الدستور ولا يحددها البرلمان.

الدستور يهب الحرية،والدستور يعطى الديمقراطية،ولكن الاقطاع يسلب الحرية والديمقراطية.دكتاتورية راس المال تسلب الحريه والديمقراطية.فلا حريه حقيقة.ولا ديمقراطية حقيقية الا بالقضاء على الاقطاع والاحتكار والاستغلال وسيطره راس المال . ..

الديمقراطية معناها تاكيد سياده الشعب ووضع السلطة فى يد الشعب وتكريسها لخدمه اهداف الشعب

الديمقراطية السياسيه لا يمكن ان تتحقق فى ظل طبقة من الطبقات مع تسلمينا بوجود الصراع الطبقى وقولنا احنا فى تجربتنا من اجل حياه ديمقراطية سليمه لابد لنا ان نحقق

السياسيه فى اطار الوحده الوطنية وفى اطار تذويب الفوراق بين الطبقات فى العمل على تصفيه الرجعية .

*ان الديمقراطية لا يمكن ان تتحقق الا اذا تحققت الديمقراطية

الديمقراطيةالاجتماعية معناها تامين الرزق للعامل وتاكيد الرزق للفلاح ونحن نسير فى سبيل تاكيد للجميع ..

كما نسير قى القضاء على الاستغلال وكل معانيها او السيطره الداخليه اذا تحققت الديمقراطيةالاجتماعية واصبح كل فرد امنا على غده وامنا على رزقه فلابد ان تتحقق الديمقراطية السياسيه وان الشخص الذى يامنا على يومه وغده لا يخاف ان يقول رايه بوضوح وصراحه..ولا يمكن باى حال من الاحوال ان يبيع نفسه او يبيع صوته .

*لا يمكن باى حال ان احنا نقول عندناديمقراطية وعندنا برلمان ونبص نلاقى الاقطاع هو الى بيروح البرلمان وصاحب راس المال هو الى بيروح البرلمان .

*كانت الامه تواجه مرحلتين من مراحل كفاحها ،مرحله التحرير السياسى ومرحله التحرير الاجتماعى وكان مطالب كل مرحله تختلف عن مطالب المرحله الاخرى وربما كانت المشكله التى واجهتنا هى تدخل المرحلتين وتشابكهما مرحله التحرير السياسى ومرحله التحرير الاجتماعى الثوره الاجتماعيه.

*لقد تخلفنا طويلا عن العالم ولا يمكن باى حال من الاحوال ان نفصل الثوره الاجتماعية فبدون الثوره الاجتماعية تصبح الرجعيه ويصبح الاقطاع والاحتكار وسيطره راس المال يصبحون جميعا ديكتاتورية تحكم فى الشعب وفى رقاب ابناء الشعب جميعا .

ان الديمقراطية عمله واحده ذات وجهين سياسى واجتماعى وبغير الوجهين معا تصبح عمليه زائفه لا سعر لها ولا قوه

*ان اقامةديمقراطية سليمه معناها اننا لا نمكن ديكتاتورية راس المال ولا ديكتاتورية الاقطاع من ان تتحكم فينا تحت اسم الديمقراطية ..ديمقراطتنيا السليمه ..ديمقراطيةكل الفئات ،ديمقراطية الشعب العامل كله ..هذه الديمقراطيةستكون لكل الشعب ليست ديمقراطية لفئه قليلة لان ديمقراطية الاقطاع وراس المال هىديمقراطية فئه قليله من الشعب..وهى الاقليه التى تحكم وتتحكم فى غالبية .

*نريد ان نقيم مجتمع جديدا ..وهذا المجتمع نبنى اقتصادنا فيه على اساس من العداله الاجتماعية لاجل الشعب الذى قاسى من ديكتاتورية راس المال ومن ديكتاتورية الاقطاع ومن الاستغلال بكل معانيها ..من هو الشعب الذى قاس..من هو الشعب صاحب المصلحه الاصليه فى الاشتراكية..نجد العمال ..

من هو الشعب الذى قاس..من هو الشعب صاحب المصلحه الاصليه فى الاشتراكية..نجد العمال ..

الفلاحين ..بعد ذلك توجد الطبقه المتوسطه يدخل ضمن الطبقه المتوسطه الراسماليه الوطنيه..يدخل ضمن الطبقه المتوسطه التجار ..

الرجل الذى يعمل فى محله هو واولاده يدخل ايضا ضمن هذه الطبقة المهنيون..الاطباء..المهندسين ..المحامين..اننا نقول ونوضح ان ةهذه الطبقه المتوسطه ان مصالحها مرتبطه مع مصالح الشعب ومصالح العمال والفلاحين اكثر مما هى مرتبطه مع مصالح الطبقة الراسمالية

كلمات عن الديمقراطية

هذه كلمات لرجال يقال عنهم عظماء
في الديمقراطية فانقل اليكم كلماتهم
واترك لكم الحكم

الحسد أساس الديموقراطية.
برتراند راسل (1872-1970)، فيلسوف بريطاني

http://tharwacommunity.typepad.com/q..._russell_2.jpg

كل مساوئ الديموقراطية يمكن معالجتها من خلال المزيد من الديموقراطية.

الديموقراطية هي أسوأ نظام للحكم، باستثناء كل تلك الأنظمة الأخرى التي تمت تجربتها بين الحين والآخر.
وينستون تشرتشيل (1874-1965)، رئيس وزراء بريطاني محافظ

http://tharwacommunity.typepad.com/q..._churchill.jpg

لا تدوم الديموقراطية طويلاً، بل سرعان ما تستهلك وتنهك وتقتل نفسها. لم توجد ديموقراطية قط إلا وانتهى بها الأمر إلى الانتحار.
جون آدمز (1735-1826) الرئيس الثاني للولايات المتحدة

http://tharwacommunity.typepad.com/q..._niebuhr_2.jpg

إن قدرة الإنسان على أن يكون عادلاً تجعل الديمقراطية ممكنة، لكن نزوعه للظلم يجعل الديمقراطية ضرورية.
راينولد نيبور (1892-1971)، لاهوتي أمريكي

لا يمكنك أن تؤسّس لديموقراطية من خلال القيام بثورة، بل يجب عليك أن تحظى بالديموقراطية لتقوم بثورة.
ج. ك. تشسترتون (1874-1936، شاعر وروائي وناقد إنكليزي من أصل جابوني)

http://tharwacommunity.typepad.com/q..._george001.jpg

لم تنجح الثورات أبداً في تخفيف عبء الظلم، بل اكتفت في زحزحته من كتف إلى آخر.
جورج برنارد شو (1856-1950، ناقد أدبي أيرلندي)

عندما تكون الديكتاتورية واقعاً، تصبح الثورة حقاً.
فيكتور هوجو (1802-1885، شاعر وروائي فرنسي)

http://tharwacommunity.typepad.com/q...victorhugo.gif

في الثورة هناك نوعان من الرجال فقط: أولئك الذين يسبّبونها، وأولئك الذين يتكسّبون منها.
نابوليون بونابارت (1769-1821، جنرال وإمبراطور فرنسي)

ان اثنتان تشكلان العدو الأسوأ للحرية المدنية: الملكية المطلقة والثورة.
جون آكتون (1834-1902، مؤرّخ بريطاني)